DALIL KHUSYUK,IKHLAS DAN HADIR HATI KETIKA SOLAT

Alhamdulillah, senantiasalah kita mengucapkan kalimat syukur kepada Allah SWT diatas segala limpah karunia-Nya yang tidak terhingga, sehinggakan palitan dosa maksiat yang telah kita lakukan ini Allah ta'ala tidak pedulikan lagi oleh kerana Maha Pengasih dan Maha Penyayangnya DIA kepada kita, semoga nikmat Iman dan Islam ini kita tidak sia-siakan walaupun sedikit. Selawat dan salam kepada junjungan yang disayangi dan dikasihi selalu, Rasulullah SAW, Nabi Allah yang hebat, Nabi Allah yang sungguh dikasihi-Nya sehinggakan mahar Nabi Adam taktala ingin menikahi Hawa, Allah ta'ala menyeru Nabi Adam berselawat kepada manusia yang namanya Muhammad. masya'Allah tabarakallah.

gambar hiasan

Taktala diri dalam kebuntuan dalam beramal dengan-Nya, didatangkan pula oleh para musuh-musuh yakni syaitan laknatullah untuk menghasut untuk tidak ikhlas dalam beramal. Terutama dalam solat yang menjadi amalan wajib setiap hari, oleh itu penulis menyeru kepada saudara/ri pembaca sekalian agar kita sama-sama senantiasa memobilisasi semula amalan kita terutama dalam solat. Perkara penting yang perlu terkehadapan dalam perkara ini adalah kekhusyukkan kita, ikhlas kita dan penghadiran hati dalam solat. Penulis menyedari bahawa untuk melakukan tiga perkara ini adalah cukup rumit taktala nafsu yang terus-terusan menghalang, syaitan yang senantiasa konsisten merosakkan amalan anak-anak adam, persekitaran kurang 'bi'ah solehah' menyebabkan amalan tertolak, seperti mana yang terdapat didalam sabda Rasulullah SAW:


 "dan tidak menyempurnakan whuduknya, tiada menegakkan khusyuknya, tiada melaksanakan rukuknya, tiada melaksanakan sujudnya dengan sempurna, keluarlah solat itu hitam gelap, seraya berkata : mudah-mudahan Allah mensia-siakan engkau, sebagaimana engkau telah mensia-siakan daku; sehingga apabila telah sampai solat itu ke tempat yang ia kehendaki, solat itu dilipat sebagai dilipat kain buruk. Kemudian kelak di hari kiamat dipukulkan solat itu di mukanya."(HR ATH THABRANI DARI ANAS IBN MALIK) (MIFTAHUL KHAHABAH : 131)

gambar hiasan

Sebagai seorang 'amilin dan pendokong dalam gerakan Islam, maka perkara ini perlu dititik beratkan untuk memastikan amal di'istiqamah'kan selama ini terus konsisten lalu menguatkan lagi semangat untuk berjihad di  jalan-Nya. Inginkan Islam bangkit semula, maka individu penegak pun perlu sentiasa menegakkan keikhlasan dan kekhusyukan dalam amalan wajib mahupun sunat.

perlu diingatkan juga kepada saudara/ri pembaca sekalian, makanan, minuman dan pakaian daripada sumbar yang haram menyebabkan kekhusyukan dan keikhlasan kita terganggu, menyebabkan sia-sia sahaja amalan yang diusahakan selama ini. Sebagai seorang kakitangan kerajaan mahupun swasta, perlu berhati-hati dengan sesetengah pihak yang pandai memanipulasi upah pekerjaan kita agar menjadi bentuk rasuah atau riba, ketahuilah dengan dosa rasuah dan riba ini amalan kepada Allah akan tergadai.

diantara dalil al-Quran dan Hadith yang penulis temui yang berkaitan dengan khusyuk, ikhlas dan hadir hati dalam solat:

Berfirman Allah swt :

“Segala mereka yang telah beriman, tenang dan tetap jiwanya dengan menyebut Allah, ketahuilah olehmu, dengan menyebut Allah(mengingat Allah), tenang segala hati.” (AR RA’DU : 28)

“Bahawasanya segala mereka yang beriman dan mengerjakan segala amal yang soleh dan berkhusyuk kepada Tuhan. Mereka itu adalah orang-orang yang mempunyai syurga; mereka kekal di dalamnya.”(HUD : 23)

“Dan segala mereka yang telah mengerjakan apa yang telah mereka kerjakan, sedang hati-hati mereka dalam ketakutan, takut akan ditolak amalannya, bahawasanya mereka akan kembali kepada Tuhan akan dihisab. Itulah mereka yang bersegera melaksanakan kebajikan-kebajikan; dan merekalah yang mendahului mengerjakannya.” (AL MUKMINUN : 60 - 61)

“Apakah belum datang masanya kepada segala mereka yang beriman kekhusyukkan jiwa-jiwa mereka untuk menyebutkan Allah dan kepada kebenaran yang telah diturunkan? Janganlah kiranya mereka berlaku seperti orang-orang yang telah diberikan kitab sebelum mereka. Maka sesudah lama masa berjalan hati mereka menjadi kesat dan kebanyakkan mereka berlaku fasik.” (AL HADID : 16)

“Peliharalah benar-benar olehmu akan segala solat dan akan solat yang paling baik, dan berdiri tegaklah kamu untuk Allah, dalam keadaan kamu tetap khusyuk kepadaNya.” (AL BAQARAH : 238)

“Segala mereka yang apabila disebut nama Allah, ketakutanlah hati-hati mereka; dan segala mereka yang sabar atas bencana-bencana yang menimpai mereka; dan segala mereka yang mendirikan solat dan membelanjakan sebahagian dari yang telah Kami rezekikan.” (AL HAJJ : 35)

“Sungguh telah memperoleh kemenangan segala orang yang mukmin, iaitu orang yang berlaku khusyuk di dalam solatnya.” (AL MUKMINUN : 2)

Bersabda Rasulullah saw :

“Bahawasanya solat itu bersikap berhajat dan bersikap rendah diri kepada Allah.” (HR AT TURMUDZY DARI AL FADHIL IBN ABBAS) (SYARAH IHYA’ 3 : 21)

“Berfirman Allah swt : Aku hanya menerima solat dari orang yang bertawaduk kepada kebesaranKu, dan tiada berlaku curang terhadap makhlukKu, dan tiada berkekalan mengerjakan kejahatan (mendurhakai akan Daku); dan menghabiskan hari dengan menyebutKu dan merahmati orang miskin, ibnus sabil dan janda, dan merahmati orang yang tertimpa bencana. Orang yang demikian itu, cahayanya semisal cahaya matahari, Aku memeliharakannya dengan kebesaranKu dan Aku perintahkan malaikatKu menjaganya. Aku jadikan baginya cahaya dalam gelap, ketenangan dalam menghadapi ketakutan. Perumpamaannya dari antara makhlukKu adalah sebagai Firdaus dalam syurga." (HADIS QUDSI) (HR AL BAZZAR DARI IBN ABBAS RA) (MIFTAHUL KHATHABAH : 133) (AT TARGHIB 1 : 314)

“Bahawasanya seseorang hamba itu sungguh mengerjakan solat, padahal tiada ditulis baginya, melainkan separuh solat, melainkan sepertiganya, melainkan seperempatnya, melainkan seperlimanya, hingga sampai sepersepuluhnya. Hanya ditulis untuk seseorang dari sahabatnya, sekadar yang dapat (yang ada ia) fahamkan daripadanya.” (HR AHMAD, ABU DAUD DARI AMMAR IBN YASSIR) (SYARAH IHYA’ 3 : 116)

“Barangsiapa mengerjakan solat di waktu-waktunya, dan menyempurnakan whuduknya, menyempurnakan berdirinya, khusyuknya, rukuknya, sujudnya, keluarlah solat (terbanglah solat)itu putih berseri-seri, seraya menyeru : mudah-mudahan Allah memelihara engkau, sebagai engkau telah memelihara daku dan barangsiapa mengerjakan solat di bukan waktunya, dan tidak menyempurnakan whuduknya, tiada menegakkan khusyuknya, tiada melaksanakan rukuknya, tiada melaksanakan sujudnya dengan sempurna, keluarlah solat itu hitam gelap, seraya berkata : mudah-mudahan Allah mensia-siakan engkau, sebagaimana engkau telah mensia-siakan daku; sehingga apabila telah sampai solat itu ke tempat yang ia kehendaki, solat itu dilipat sebagai dilipat kain buruk. Kemudian kelak di hari kiamat dipukulkan solat itu di mukanya.” (HR ATH THABRANI DARI ANAS IBN MALIK) (MIFTAHUL KHAHABAH : 131)

“Allah tidak melihat kepada solat yang pelakunya (yang bersolat) itu, tiada menghadirkan hati di dalam solatnya beserta badannya.” (LAFAZ INI DIBAWAKAN OLEH AL GHAZALI DALAM AL IHYA' 3 : 23)

Menurut riwayat Muhammad ibn Nasr dari Usman ibn Abi Dihras :

“Allah tidak menerima sesuatu amal dari seseorang hamba, sehingga hati si hamba itu hadir beserta tubuhnya.”

“Tiada diperoleh seseorang hamba dari solatnya, melainkan sekadar yang ia fahamkan daripadanya.” (SYARAH IHYA' 2 : 112)

Maka dengan dalil-dalil yang tersebut di atas ini (Al Quran dan As Sunnah), terang dan nyatalah bahawasanya khusyuk itu jiwa solat dan saripatinya. Solat yang tiada khusyuk di dalamnya, tiada harganya, ia ditamsilkan badan yang tidak berjiwa.

Sungguh tiada harga solat yang tiada khusyuk di dalamnya, kerana Allah telah mengkaitkan kemenangan orang mukmin dengan khusyuk di dalam solatnya.

Solat yang dipersembahkan kepada Allah swt jika tiada khusyuk di dalamnya, jika tiada kehadiran hati di dalamnya, sama benar dengan mempersembahkan bangkai seorang pelayan wanita, walaupun amat cantik warna kulitnya, amat bagus bentuk badannya kepada seorang raja. Persembahan itu tidak diterima raja, tidak dihargai, bahkan dimurkai dan dikutuki orang yang mempersembahkannya itu kerana dianggap memperolok-olokkan raja.


p/s: semoga kita senantiasa dan tsabat dalam memperbaiki amalan, jari yang menekan yang lebih dekat, maka tubuh jari inilah yang perlu beramal dahulu dengan peringatan ini, semoga saudara/ri pembaca jua turut menterjemahkan informasi dalam bentuk amalan.

HAKIKAT KEHIDUPAN (ASY SYAHID IMAM HASAN AL BANNA)

Pada awal suatu tahun saya pernah berkata kepada seseorang, "Berilah aku cahaya yang dapat aku jadikan pelita dalam menelusuri alam kehidupan yang ghaib dan majhul ini. Karena saya dalam kebingungan". Lalu orang itu menjawab, "Letakkanlah tanganmu di tangan Allah, niscaya Dia akan menunjukkan ke jalan yang lurus"


Dan di sebuah persimpangan jalan berhentilah seorang musafir kelana yang berjalan mengarungi padang kehidupan. Ia menoleh ke belakang melihat jauhnya perjalanan yang harus ditempuhnya lagi.


Wahai orang yang sedang kebingungan di padang kehidupan, sampai kapankah engkau hidup dalam petualangan dan kesesatan. Padahal di tanganmu ada pelita yang bersinar cemerlang.


"Telah datang kepadamu Cahaya dan Kitab yang terang dari Allah. Allah membimbing dengannya. Siapa yagn mengikuti keridhaan-Nya ke jalan keselamatan, dan membawa mereka dengan izin-Nya keluar dari kegelapan menuju cahaya. Menunjuki mereka jalan yang lempang". (QS : Al-Maidah : 15-16)


Wahai orang-orang yang kebingungan, yang telah letih dan kehilangan haluan, hingga tersesat jalan dan menyimpang dari jalan yang lempang, sambutlah oleh panggilan Allah Azza Wa Jalla.


"Wahai hamba-hamba-Ku ya g melanggar batas hingga merugikan diri sendiri, janganlah berputus asa rahmat Allah. Sungguh, Allah mengampuni segala dosa, karena Ia Maha Pengampun, Maha Penyayang. Dan kembalilah kepada Tuhanmu, berserahlah kepada-Nya, sebelum datang kepadamu siksaan. Sebab sesudah itu tiada beroleh pertolongan." (QS : Az-Zumar : 53-54)


Dan nantikanlah sesudah itu ketenteraman jiwa, balasan yang baik dan ketenangan hati.


"Dan orang-orang yang setelah melakukan perbuatan keji atau menganiaya dirinya sendiri, ingat akan Allah dan memohon ampun atas segala dosa-dosanya. Dan siapakah yagn memberi ampun atas segala dosa kecuali Allah? Dan tiada meneruskan perbuatannya karena mereka sadar. Bagi mereka balasannya ialah ampunan dari Tuhannya.Dan surga-surga yang didalamnya mengalir sungai-sungai. Mereka tinggal di dalamnya selama-lamanya . Alangkah nikmat pahala orang yang beramal (QS: Ali Imron 135-136


Wahai saudara yang sedang penat dan letih, yang tersungkur di bawah tindihan beban noda dan dosa, kepadamu kusampaikan bisikan kata bahwa pintu ampunan Tuhanmu luas terbuka. Dan ratap tangis orang yang bersalah lebih disukai daripada doa orang yang patuh.


Duduklah engkau di malam sunyi, berbisik kepada Ilahi, menghadap dengan sepenuh hati. Teteskanlah air mata penyesalan dan kesedihan, ucapkanlah kalimat istighfar dan kata taubat. Semoga Allah mengapuskan semua noda dan dosamu dan mengangkat tinggi derajatmu. Dan semoga pula engkau menjadi orang yang didekatkan kepada-Nya.


Rasulullah bersabda :"Semua anak Adam pernah berbuat salah, dan sebaik-baik orang yang bersalah ialah yang bertaubat". (HR :Tirmidzi, Ibnu Majah, Hakim dan Darimi)


Firman Allah Ta'ala :"Sungguh, Allah cinta orang yang taubat.Dan cinta orang yang bersuci diri". (QS : al-Baqarah : 222).


Alangkah dekatnya Tuhanmu kepada dirimu, sedangkan engkau tak mau mendekati-Nya. Alangkah cintanya Dia kepadamu, sedangkan engkau tak mau mencintai-Nya. Alangkah besarnya kasih sayang-Nya kepadamu, sedangkan engkau melupakan kasih-sayang-Nya. Sesungguhnya Ia telah berkata dalam hadith:


Alangkah dekatnya Tuhanmu kepada dirimu, sedangkan engkau tak mau mendekati-Nya. Alangkah cintanya Dia kepadamu, sedangkan engkau tak mau mencintai-Nya. Alangkah besarnya kasih sayang-Nya kepadamu, sedangkan engkau melupakan kasih-sayang-Nya. 


Dan dalam hadist qudsi yang lain :"Wahai anak Adam! Berdirilah engkau untuk mendekati Aku niscaya Aku akan berjalan mendekatimu, dan berjalanlah untuk mendekati-Ku niscaya Aku akan berlarimendekatimu". (HR : Ahmad).


Rasulullah Shallahu alaihi wassalam bersabda :"Sesungguhnya Allah Azza Wa Jalla membuka tangan-Nya pada waktu malam, supaya bertaubat orang yang melakukan kesalahan pada siang hari, dan Ia membuka tangan-Nya pada waktu siang supaya bertaubat orang yang melakukan kesalahan pada malam hari. Begitulah hingga matahari terbit dari barat." (HR : Muslim).


Yang demikian itu menunjukkan betapa besarnya kasih sayang Allah kepada hamba-Nya yang melebihi kasih ibu kepada anak tunggal yang disayanginya.


Firman-Nya :"Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Pengasih lagi Maha Penyayang kepada manusia". (QS : al-Hajj : 63)


Barangsiapa yagn mengerti hakikat waktu, maka ia telah mengetahui nilai kehidupan, sebab waktu adalah kehidupan.


Ketika roda zaman berputar, melintasi tahun-tahun kehidupan untuk menyongsong tahun yang baru lagi, kita berhenti di persimpangan jalan. Dan alangkah perlunya pada kesempatan yang hanya sebentar ini. Kita melakukan koreksi diri terhadap masa-masa lalu dan menilikkan pandangan ke depan sebelum datangnya hari hisab (perhitungan). Karena hari perhitungan itu pasti datang.


Saat masa berlalu, kita hanya bisa sesali dosa-dosa. Maka, kita perlu mengatur langkah sebaik-baiknya agar tak tergelincir lagi. Kita luruskan yang bengkok, dan kita kejar yang terluput. Senyampang masih ada kesempatan, senyampang masih ada umur.


Dan untuk menghadapi masa yang akan datang, kita buat persiapan berupa hati yang bersih, niat yang suci, dan kemauan yang kuat untuk melakukan kebijakan. Al-Qadhi Abu Nashr Muhammad bin Wad'an meriwayatkan dari Said bin Jubair dari Ibnu Abbas, ia berkata : "Aku mendengar Rasulullah shallahu alaihi wassalam bersabda dalam satu khutbahnya :


"Wahai manusia! Sesungguhnya kamu mempunyai rambu petunjuk jalan, karena itu ikutilah petunjuk (rambu-rambu), dan kamu mempunyai batas, karena itu berhentilah pada batas akhirmu. Sesungguhnya orang mukmin itu berada diantara dua ketakutan, antara waktu yang telah lampau di mana ia tidak tahu apa yang diperbuat Allah terhadap dirinya dalam waktu yang lampau itu, dan antara waktu yang masih tersisa di mana ia tidak tahu apa yang ditetapkan Allah dalam sisa waktu (usianya) itu. Karena itu, hendaklah seseorang hamba memanfaatkan dirinya dengan sebaik-baiknya demi keselamatan dirinya sendiri nanti, menggunakan kehidupan  dunianya sebaik mungkin demi untuk akhiratnya, menggunakan masa mudanya sebelum masa tuanya, dan memudahkan masa hidupnya sebelum ajalnya tiba.Demi Dzat Allah, yang jiwa Muhammad bearda di tangan-Nya, sesudah kematian tak ada kepayahan, sesudah kehidupan dunia tak ada kehidupan, melainkan surga atau nereka".


Maka: "Tiada suatu hari pun yang fajarnya menyingsing melainkan Ia berseru : "Wahai anak Adam! Aku adalah makhluk yang baru, dan Aku menyaksikan segala amal perbuatanmu, maka ambillah bekal dari pada-Ku, karena sesungguhnya Aku tidak akan kembali lagi hingga datangnya hari kiamat nanti". (HR : Abu Nu'aim).


Wahai saudara-saudaraku yang telah letih, yang tersungkur di bawah tindihan noda dan dosa-dosa, janganlah anda berputus asa dan jangan pula putus harapan. Inilah saat pengampunan yang datang bersamaan dengan datangnya tahun baru hijriyah. Tinggalkanlah segaka kemaksiatan dan dosa, menuju kehidupan baru yang lebih bersih.


Inilah hembusan angin penerimaan taubat yang dengan lemah lembut menerpa wajah tahun baru, yang indah. Inilah cahaya hidayah yang memancar bersamaan dengan terbitnya bulan sabit yang cerah. Wallahu'alam.


P/S: KARYA ASY- SYAHID IMAM HASAN AL BANNA

ANTARA SOLAT FARDHU DAN SOLAT SUNAT

Salam'alayk, Alhamdulillah pertama dan selamanya, setinggi dan segunung kesyukuran penulis panjatkan kepada sang Pencipta yang Maha Agung, yang telah memberikan nafas yang segar-bugar ini taktala diri masih dalam keadaan penuh dengan noda dosa, namun dengan kasi sayang-Nya kita masi diberikan peluang untuk menikmati segala yang dihamparkan oleh Allah SWT diatas muka bumi ini. Penulis menyeru kepada saudara/ri pembaca sekalian untuk kita sama-sama menterjemahkan segala bentuk kesenangan ini kepada bentuk penghambaan yang sebenar-benarnya kepada Allah SWT, semoga kita terus konsisten serta tsabat diatas jalan juang yang rencam yang sarat dengan kepahitan ini. Namun pada pengakhiran hidup ini kelak, Allah akan menghamparkan syurga didepan mata bagi mereka yang benar-benar ikhlas dijalan juang ini. 

Selawat dan salam keatas Nabi kita yang tercinta, kepada kaum kerabat baginda kepada sahabat-sahabat baginda yang telah menebarkan wangian Islam diatas muka bumi ini.

Alhamdulillah, pada kali ini penulis akan cuba berkongsi karya daripada ulama' nusantara yang tidak asing lagi bagi kita, Tuan Guru Syeikh Muhammad Nuruddin Marbu al- Banjari al-Makki yang merupakan syaikhul Ma'ahad, Al-Ma'had az- Zein al-'Ali lit Tafaqquh fid Din wa tahfizil Quran, Bogor jawa Barat.

Tuan Guru telah menjawab persoalan antara solat fardhu dan solat sunat, yang mana jelas yang perlu diutamakan diantara kedua-dua solat itu ialah solat fardhu. diantara soalan dan jawaban yang telah dikemukakan:-

SOALAN: Apakah boleh melaksanakan solat sunat jika seseorang masih ada lagi solat wajib yang belum dikerjakan?

JAWAPAN SYEIKH: Jelas yang perlu diutamakan dahulu adalah solat fardhu kerana keutamaan, kelebihan dan tuntutannya. Disebutkan juga didalam kitab-kitab fikah termasuk kitab I'anah ath-Tholibin karangan Syaikh Abu Bakar Syatho (w 1013H) diakatakan tidak boleh melaksanakan solat sunat jika masih ada solat wajib (qadha'an) yang belum dilaksanakan. Ada juga pendapat yang mengatakan haram. Walaubagaimanapun, terdapat ulasan dan pendapat daripada masyaikh yang mengatakan, tidak boleh mengerjakan solat sunat jika masih ada solat wajib (qadha'an), hanyalah bila waktu sempit yang hanya boleh digunakan untuk solat wajib (qadha'an sahaja. Umpamanya, seseorang yang masih belum melaksanakannya solat qadha'an lima waktu dan pada pukul 1.30 tengahari, dia akan dihukum bunuh. Maka, dalam keadaan begini, setelah melaksanakan solat Zuhur pada 12.30 tengahari, dia hanya boleh mengqadhakan solat qadha'an yang belum dilaksanakan dan tidak boleh dia melakukan solat sunat dalam tempoh itu (iaitu dari 12.30 tengahari sehingga 1.30 tengahari) kerana jika dia melaksanakan solat sunat pada waktu itu, solat qadha'an tidak akan dapat diganti. 

     

Dalam pertimbangan yang lain, kenapa harus melakukan solat sunat, sedangkan pahala melakukan solat sunat hanya satu sahaja dan satu solat wajib sama dengan 70 solat sunat. Ia lebih istimewa lagi ketika ramadhan. Rasulullah SAW menyebutkan :-

"Sesiapa yang mendekatkan dirinya dalamnya (bulan ramadhan) dengan mengerjakan satu perkara dari kebaikan, adalah seumpama dia mengerjakan satu kefardhuan dalam bulan selainnya. Dan sesiapa yang mengerjakan dalamnya satu kefadhuan, adalah seumpama dia mengerjakan 70 kefardhuan dalam bulan selainnya." (Riwayat Ibn Khuzaimah, al- Munziri dan al-Baihaqi)

p/s: pilih yang utama!